L'oeuvre exquis du jubé

« L'œuvre exquis du jubé ! » s'exclame en 1620 le chanoine Jean Cousin, en admirant le chef d’œuvre de l’architecte anversois Corneille Floris de Vriendt qui ornait sa cathédrale depuis deux générations. Anne Dupont et Florian Mariage ont eu raison d’intégrer cette délicieuse expression dans le titre de leur ouvrage, partageant de la sorte l’enthousiasme du chanoine historien.

Toutefois, si le célèbre jubé Renaissance suscite toujours autant d’enthousiasme, il ne se laisse pas facilement appréhender. Pour en saisir toute la richesse, il faut tout à la fois plonger dans les troubles politico-religieux du 16e siècle tournaisien, s’interroger sur les préceptes religieux mis en œuvre au Concile de Trente et se représenter les courants artistiques au seuil de ce que les historiens ont coutume d’appeler les « Temps modernes ». Comment se présentait le jubé médiéval ? Le jubé, tel qu’on le voit aujourd’hui, est-il resté semblable à sa forme originelle ? Quels en ont été les ajouts et les modifications au cours des temps ? La réponse à ces interrogations exige de recueillir toute la documentation disponible.

Anne Dupont et Florian Mariage - jeunes chercheurs engagés dans le cadre des recherches historiques, financées par la Région wallonne, en vue de préparer le dossier de restauration de la cathédrale - avaient eu l’occasion, jusqu’en février 2003, d’explorer minutieusement les riches Archives de la Cathédrale de Tournai, et d’y relever toute une série d’informations inédites, qui permettaient de jeter un regard nouveau sur le jubé.

Interpellés par les répétitions inlassables de « ce qu’on a toujours dit sur le jubé », ils ont résolu de mettre, dès maintenant, à la disposition de tous, le dossier documentaire complet de ce chef d’œuvre, depuis son projet, en 1569, jusqu’à la fin du 19^e siècle.

« Mettre à disposition » signifie : prendre le risque de traduire en français les documents rédigés en latin, en faire la critique et les situer dans leur contexte. Le monument de Floris n’est pas sorti de terre en un jour : repentirs et aménagements lui ont donné sa forme Renaissance. À l’époque de sa construction, ce nouveau jubé remplissait les mêmes fonctions et les mêmes usages que le jubé médiéval, détruit en 1566.

L’introduction, très dense et remarquablement documentée, en offre aux lecteurs les clés d’interprétation.

À ce jour, le jubé de Floris compte déjà 437 années d’une histoire qui n’a pas toujours été « un long fleuve tranquille ». Il a d’ailleurs failli disparaître à plusieurs reprises, au gré des modes liturgiques et des humeurs. À sa manière, l’histoire du jubé est aussi une histoire des mentalités et des sensibilités. Anne Dupont et Florian Mariage nous la retracent de manière minutieuse et la complètent par 88 documents, largement inédits. Ce matériau, de nature diverse, allie minutes de contrats aux devis, relations de voyageurs aux décisions des « Messieurs du Chapitre ».

Leur souhait est de « préparer un renouvellement de la problématique » et de « donner un nouvel élan aux recherches ». Ils laissent à d’autres « le soin d’en tirer les enseignements dans le domaine artistique ».