06 3012405004818 Ciaco scrl onixsuitesupport@onixsuite.com 20260812 fre

COM.ONIXSUITE.9782802801573 03 02 i6doc 02 2802801570 03 9782802801573 15 9782802801573 10 BC 01 GCOI 28001100195520 1 B15 François Coppens Coppens, François François Coppens 01 fre 336 00 336 03 24 INTERNET Divers 24 INTERNET Catholicisme 01 06 01 S'interroger sur Dieu, interroger Dieu, être interrogé par Dieu sont autant de figures de la pensée qui semblent ne plus appartenir au champ des discours effectivement pertinents. Cela est-il vrai ? <br>Quels sont les enjeux de la vérité qui se joue là ? <br>Que Dieu soit, ou ne soit pas, mis en questions ne concerne pas seulement le monde où ces questions sont posées ou, à l'inverse, effacées. Il ne s'agit pas seulement d'un diagnostic sur notre modernité. Tout de suite, cette réflexion se retourne en une question sur l'effacement comme la dynamique de la nomination de Dieu, au coeur même de l'intrigue de la révélation de ce qui ne s'appelle «Dieu» que par un abus de langage. Un abus de langage à la fois inévitable et riche des dynamiques humaines qui sont, après tout, les sens que ces noms disent à l'homme. 03 S'interroger sur Dieu, interroger Dieu, être interrogé par Dieu sont autant de figures de la pensée qui semblent ne plus appartenir au champ des discours effectivement pertinents. Cela est-il vrai ? <br>Quels sont les enjeux de la vérité qui se joue là ? <br>Que Dieu soit, ou ne soit pas, mis en questions ne concerne pas seulement le monde où ces questions sont posées ou, à l'inverse, effacées. Il ne s'agit pas seulement d'un diagnostic sur notre modernité. Tout de suite, cette réflexion se retourne en une question sur l'effacement comme la dynamique de la nomination de Dieu, au coeur même de l'intrigue de la révélation de ce qui ne s'appelle «Dieu» que par un abus de langage. Un abus de langage à la fois inévitable et riche des dynamiques humaines qui sont, après tout, les sens que ces noms disent à l'homme. 02 S'interroger sur Dieu, interroger Dieu, être interrogé par Dieu sont autant de figures de la pensée qui semblent ne plus appartenir au champ des discours effectivement pertinents. Cela est-il vrai ? Quels sont les enjeux de la vérité qui se joue là... 04 Préface : François COPPENS, Des échos cherchant leurs voies?. . . . . . . . 7 <br>D'un effacement de la question de Dieu? <br>Guillaume de STEXHE, L'idée de Dieu : entre saturation <br>et insignifiance, l'espace raisonnable d'un questionnement? . . . . . . . . . . . 15 <br>Anne-Marie REIJNEN, <br>Du judaïsme comme «demeure oubliée» de l'Occident. . . . . . . . . . . . . . . . 49 <br>Théologie et philosophie (ou sciences) de la religion: <br>quelle articulation? <br>José REDING, Le «dogme» catholique comme grammaire d'agapè . . . . . 71 <br>Pierre GISEL, La théologie comme intelligibilité du croire. <br>Son statut, sa condition, sa portée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 <br>Francis JACQUES, <br>Après la «mort de Dieu». Pour une théologie en interrogation. . . . . . . . . 119 <br>Hubert JACOBS, La question de l'Un dans la pensée grecque . . . . . . . . 147 <br>L'un, l'être, l'autre: regards croisés sur quelques nominations de Dieu <br>Raphaël DRAÏ, La souveraineté de Dieu. Entre Absolu et infini . . . . . . . 165 <br>Edmond ORTIGUES, La révélation et le droit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 181 <br>Roger BURGGRAEVE, <br>L'idée du Bien en moi. Penser-à-Dieu d'après Levinas . . . . . . . . . . . . . . . 197 <br>Jean FLORENCE, La fonction du nom du père chez Lacan. <br>Une approche psychanalytique de la nomination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 <br>Bernard VAN MEENEN, <br>Dieu : le nom d'Un seul? Autour de la nomination biblique de Dieu . . . . 237 <br>Les jeux de langage comme ressources et/ou pièges <br>pour la question de Dieu <br>Marie VIDAL, La mise en oeuvre littéraire du Juif Jésus <br>dans les Évangiles : fidélité et amnésie?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 <br>Florence HOSTEAU, La manifestation de Dieu <br>à travers le langage poiétique de l'expérience religieuse. . . . . . . . . . . . . . 259 <br>Alexandra PLESHOYANO, L'autobiographie et le journal intime <br>comme contemplation rétrospective de Dieu. <br>À propos d'Etty Hillesum et d'Ignace de Loyola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283 <br>Jean-François GRÉGOIRE, Dieu et la littérature. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309 04 01 http://www.i6doc.com/resources/titles/28001100195520/images/ee0e95249268b86ff2053bef214bfeda/THUMBNAIL/9782802801573.jpg 17 09 01 https://i6doc.com/resources/publishers/34.png 18 09 01 https://i6doc.com/resources/publishers/243.png 38 https://i6doc.com/fr/book/?GCOI=28001100195520 Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles 01 02 Dilicom PUSAINTLOUIS Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles 04 20050101 2005 02 WORLD 08 17.78 oz 08 504 gr 06 3012405004818 CIACO - DUC 33 www.i6doc.com http://www.i6doc.com 03 WORLD 01 2 20 1 02 00 02 02 STD 02 45.00 EUR R 6.00 42.45 2.55