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		<TitleText>Le modèle sociopsychologique du phénomène OVNI</TitleText>
		
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		<PersonName>Jean-Michel Abrassart</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jean Michel Abrassart est licencié enpsychologie et agrégé de philosophie.Il a réalisé cette thèse de doctorattout en travaillant en parallèle commeprofesseur de japonais dans une écolede cours du soir.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'objectif de cette thèse de doctorat est de faire un état des lieux de ce qu'il est possible de dire à l’heure actuelle à propos du soucoupisme du point de vue des sciences humaines. Celui-ci peut être défini comme étant la nébuleuse qui s’est constituée autour de la croyance dans l’hypothèse extraterrestre pour expliquer le phénomène OVNI. Nous présenterons le modèle sociopsychologique, une tentative d’expliquer les observations, les enlèvements et les vagues de manière prosaïque. Il relève du projet général de la psychologie anomalistique, qui cherche à expliquer le paranormal sans invoquer de processus paranormaux.&lt;br /&gt;
Nous déconstruirons le discours ufologique en nous basant sur notre observation participante de cette communauté. Une attention toute particulière sera portée à la vague belge (1989-1992), à propos de laquelle nous argumenterons qu’il est possible de l’expliquer par une illusion de masse.&lt;/p&gt;</Text>
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Nous déconstruirons le discours ufologique en nous basant sur notre observation participante de cette communauté. Une attention toute particulière sera portée à la vague belge (1989-1992), à propos de laquelle nous argumenterons qu’il est possible de l’expliquer par une illusion de masse.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;The goal of this PhD thesis is to present what we can currently say about the belief in the extraterrestrial origin of UFOs from a human sciences point of view. We will defend the Psychosocial Model, which tries to explain sightings, abductions and waves in a mundane way. It is part of the broader project of anomalistic psychology, which aims at explaining the paranormal without bringing into the discussion paranormal processes. We will deconstruct the ufological discourse based on our participant observation of the community. A special focus will be on the Belgian UFO Wave (1989-1992), about which we will argue that it is possible to account for it as a mass delusion.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Résumé 11&lt;br /&gt;
Abstract 11&lt;br /&gt;
Remerciements 13&lt;br /&gt;
Introduction générale 17&lt;br /&gt;
Chapitre 1 : Le soucoupisme 25&lt;br /&gt;
1.1 La psychologie anomalistique 28&lt;br /&gt;
1.2 Le modèle sociopsychologique 32&lt;br /&gt;
1.3 Comment peut-on tester le modèle sociopsychologique ? 35&lt;br /&gt;
1.4 Les OVNI sont-ils un objet légitime de recherche ? 39&lt;br /&gt;
1.5 Nos hypothèses de travail 44&lt;br /&gt;
1.5.1 Il faut distinguer le débat exobiologique du débat ufologique 45&lt;br /&gt;
1.5.2 Le soucoupisme fait partie des nouvelles formes de religiosité 48&lt;br /&gt;
1.5.3 Les extraterrestres de l'ufologie sont une variation du schème culturel de la&lt;br /&gt;
présence d'une altérité parmi nous 49&lt;br /&gt;
1.6 Conclusion 53&lt;br /&gt;
Chapitre 2 : Les observations 57&lt;br /&gt;
2.1 Les origines du phénomène OVNI 60&lt;br /&gt;
2.1.1 Le folklore féérique 61&lt;br /&gt;
2.1.2 L'aviation 61&lt;br /&gt;
2.1.3 L’occulture 62&lt;br /&gt;
2.1.4 La science-fiction 62&lt;br /&gt;
2.2 Kenneth Arnold (1947) 63&lt;br /&gt;
2.3 Les méprises simples 64&lt;br /&gt;
2.4 Les méprises complexes 69&lt;br /&gt;
2.4.1 Les illusions 69&lt;br /&gt;
2.4.2 Les confabulations 70&lt;br /&gt;
2.4.3 La suggestibilité 73&lt;br /&gt;
2.5 Les hallucinations 75&lt;br /&gt;
2.6 Les faux souvenirs 80&lt;br /&gt;
2.7 Les mystifications 80&lt;br /&gt;
2.8 Conclusion 83&lt;br /&gt;
Chapitre 3 : Les enlèvements 89&lt;br /&gt;
3.1 L'affaire Betty et Barney Hill 92&lt;br /&gt;
3.2 Les thérapies Nouvel Âge 95&lt;br /&gt;
3.3 La personnalité encline à l'imagination 99&lt;br /&gt;
3.4 La paralysie du sommeil 101&lt;br /&gt;
3.5 Conclusion 102&lt;br /&gt;
Chapitre 4 : Les vagues 107&lt;br /&gt;
4.1 Premier contact 107&lt;br /&gt;
4.2 La Guerre des mondes 109&lt;br /&gt;
4.3 Panique ou illusion de masse ? 111&lt;br /&gt;
4.4 L’étude de Cantril et de ses assistants 116&lt;br /&gt;
4.5 L’inexplicabilité de la vague belge 121&lt;br /&gt;
4.6 L’explication sociopsychologique de la vague 128&lt;br /&gt;
4.7 Une illusion de masse engendrée par les médias ? 134&lt;br /&gt;
4.8 Conclusion 138&lt;br /&gt;
Chapitre 5 : Observation participante 143&lt;br /&gt;
5.1 L’enquête de terrain ufologique 146&lt;br /&gt;
5.2 Le chemin parcouru 149&lt;br /&gt;
5.3 La croyance au paranormal 156&lt;br /&gt;
5.4 Entretiens semi-structurés 159&lt;br /&gt;
5.4.1 Marc 163&lt;br /&gt;
5.4.2 Damien 165&lt;br /&gt;
5.4.3 André 171&lt;br /&gt;
5.4.4 Béatrice 176&lt;br /&gt;
5.5 Conclusion 178&lt;br /&gt;
Chapitre 6 : Science ou pseudo-science ? 183&lt;br /&gt;
6.1 Les critères externes 185&lt;br /&gt;
6.2 Les critères internes 189&lt;br /&gt;
6.3 Une science démocratique ? 193&lt;br /&gt;
6.4 Scepticisme ou pseudo-scepticisme ? 197&lt;br /&gt;
6.5 Conclusion 199&lt;br /&gt;
Conclusion 203&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Références bibliographiques 215&lt;br /&gt;
Annexe 1 : Panel de discussions à Bruxelles Sceptiques au Pub 235&lt;br /&gt;
Annexe 2 : Entretien avec Patrick Maréchal 283&lt;br /&gt;
Annexe 3 : Entretien avec André 299&lt;br /&gt;
Annexe 4 : Entretien avec Damien 313&lt;/p&gt;</Text>
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