La «  santé mentale  » est devenue une antienne du débat public. Mais comment rendre compte de la diversité du champ que recouvre cette expression ? Comment peut-on l'affranchir des représentations négatives de la folie ? Comment peut-on éviter le piège de la réduction à la seule dimension de soins cliniques ? Ce dossier entend contribuer à...

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Sortir de l'évènement n'est pas nécessaire pour le penser. Certes, seul le recul du temps permet de tenter de conclure, mais, même lorsque l’avenir est incertain, faire le pari de la réflexion permet de garder une certaine prise sur le réel et d’éviter d’être le jouet des urgences successives...

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Le mouvement des Indignés, le 15-M, fut un mouvement d'une ampleur inédite, qui bouleversa des pans de la société espagnole. Il constitua, en Espagne et au-delà, un espoir de renouveau politique et social. C’était il y a dix ans déjà… Quelles traces en reste-t-il ? Le dossier de ce numéro tente de répondre à cette question

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Twenty years after The Economist called Africa "the hopeless continent", the view has profoundly changed. The dominant mood is decidedly positive. This issue aims to explore ethnographically the links between businesspeople and their associations, private sector support from the state and international development agencies and capitalism in Africa.

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En étudiant les discours cérémoniels et le travail rituel, cet ouvrage se propose de comprendre une société qui n'oppose pas la nature à la culture, mais au contraire se prolonge dans l’univers, en particulier dans le monde végétal.

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Les Cahiers de littérature orale, rattachés au laboratoire Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire (UMR 8135 - CNRS et Inalco), sont une publication française consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier

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Ce numéro thématique invite à une réflexion documentée sur le rapport entre les situations d'usage de la parole et leurs contextes sociaux (entendus dans un sens large). Il propose sept études fondées sur des enquêtes tout à la fois ethnographiques et historiques.

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Au début des années 1980, il était impudique et ascientifique de parler de soi, de son parcours, de son expérience. A partir des années 1990, on abandonne la dogmatique du détachement de l'observateur pour s’engouffrer dans une autre faisant de l’engagement, de la réflexivité, de la maladie du journal, le credo du chercheur postmoderne.

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Comment les savoirs sont-ils produits? Comment se transmettent-ils? Quelle approche adopter pour apprendre à les observer? Qu'il s'agisse d’un laboratoire, d’une agora grecque, d’un jardin botanique, d’une table de travail ou d’une bibliothèque, chaque lieu de savoir possède une dynamique propre, conséquence de son histoire et de ses spécificités.

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Qu'est-ce que le fonctionnalisme ? De quoi parlent Les Argonautes du Pacifique occidental ? Quelle est l'originalité de l'approche d'Evans-Pritchard ? A quels problèmes théoriques s'efforce de répondre le structuralisme ? De l'évolutionnisme qui a marqué les premiers pas de la discipline au XIXe siècle à la critique postmoderne qui en questionne...

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Fort de sa longue expérience de coopération Nord-Sud, l'anthropologue Michael Singleton a élaboré, au cours de sa carrière universitaire, une analyse critique, décapante, souvent provocante, du développement. PDF disponible gratuitement.

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Le concept d'ethnicité reste souvent insaisissable et ambigu. Le traitement médiatique des "conflits ethniques" qui se déroulent aux quatre coins du monde ne clarifie pas les choses. Il reste dès lors utile de proposer au public francophone un ouvrage...

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Au terme d'un parcours inédit, l’auteur reprend les traits de l’identité humaine sur la base d’une articulation complètement assumée entre l’anthropologie socioculturelle et la théorie de l’évolution.

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Cet ouvrage tente de défricher un espace encore à peu près vierge : celui d'une réflexion systématique sur l’ancrage empirique des énoncés dans les sciences sociales qualitatives.

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Depuis plusieurs années déjà, à travers le monde, des musées d’art veillent à rendre accessibles une partie de leurs collections aux personnes aveugles ou malvoyantes, en leur permettant notamment de toucher des sculptures. Mais qu’en est-il de la...

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