Matthieu de Nanteuil
Matthieu de Nanteuil est né en France en 1966. De formation
sociologique et philosophique, professeur à l'UCL depuis 2001, il
écrit des textes au hasard des lieux et des rencontres. Son thème de
prédilection ? L'espace intérieur du monde, dont parle Rainer Maria
Rilke. Son poète préféré ? René Char, le poète-résistant, l'homme
des blés murs et des maquis. L’Irlande ? Un territoire du bout du
monde. Un espace commun à tout espace, au centre d’une civilisation
fissurée, mais vivante. Un lieu aux confins de l’âme, où s’enracine la
fragilité d’être. Les entrailles du vent est son premier recueil.
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Titres avec la participation de Matthieu de Nanteuil
Perspectives critiques en management
Pour une gestion citoyenne
Laurent Taskin, Matthieu de Nanteuil
Hugh Willmott
Un collectif d'auteurs réputés dans le domaine des sciences de gestion s'est réuni pour rédiger un ouvrage de référence conceptualisant la perspective des "Critical Management Studies" et l'adaptant au contexte francophone.
Néolibéralisme et subjectivités
Michel Foucault à l'épreuve de la globalisation
Cécile Giraud, Aymar Nyenyezi
Matthieu de Nanteuil
Ce livre interroge le néolibéralisme à partir des différentes tactiques par lesquelles il conditionne le quotidien des individus, dessine leur avenir et les constitue comme sujets. Il s'articule autour de la pensée de Michel Foucault, ce philosophe atypique qui a inauguré dans les années 1970 l'étude du néolibéralisme et sa critique.
Dans la trace des ombres
Première édition
« Nous naissons chaque jour, dans chaque morceau de pain », pour repousser le désespoir… Nous le faisons à plusieurs, coudes serrés, mémoire hissée au mât de notre résistance. Inspirée par l'oeuvre de Juan-Manuel Echavarría, la poésie de Matthieu de Nanteuil est un tissage en creux, une partition de silences.
La Vulnérabilité du monde
Démocraties et violences à l'heure de la globalisation, Première édition
Leopoldo Múnera Ruiz, Matthieu de Nanteuil
Ce livre analyse la perpétuation de violences de toutes sortes dans un monde dont le totalitarisme ne constitue plus la référence centrale. Il montre que ces violences relèvent de dynamiques hétérogènes. Parallèlement, il souligne combien les sociétés...